写于 2017-08-12 02:03:26| 无需存款注册秒送18元| 专栏
对于散文家克里斯蒂安·萨蒙(Christian Salmon)来说,政客们被媒体所吞噬。面试由Gerard库尔图瓦和Vanessa施耐德发布时间2013年7月11日在17h36 - 更新了2013年7月11日在17:56阅读时间6分钟。为研究中心艺术和语言的用户作家和成员保留文章,基督教鲑鱼在2007年进口了的“讲故事”的美国概念,或替代的故事是政治行动的艺术。随着食人族仪式,他认为,现在的政治沟通,不仅有格式化的语言,但在消费对象以变换政治家。你的上一本书名为“食人族仪式”。这个表达是什么意思?它指定了新的政治场景。本剧正在上演无非是吞噬着政治的人,因为我们知道他两百年。新自由主义政策和通信革命的结合,在政治舞台已经从权力行使的传统地方,这些表演场地被流媒体,互联网和社交网络的转变。民主审议的长期时间已经让位于新闻频道的实时性。政治家现在看起来不像一个权威人物不是作为消费对象,提交给履约义务电视连续剧字符。这种表现包括什么?这是一个复杂的表现是不只是讲一个故事,而是要控制媒体议程,用隐喻和语言元素的重放帧的公共辩论,特别是为“建立网络”也就是说,一个允许广播信息的空间,使它们具有传染性,可以点燃观众。 2012年清真肉类运动或最近巧克力面包史上创造的人为争议就是一个例子。你五年前解码的故事有什么不同?那是五年前,讲故事的成功,这与萨科齐的当选正值,有利于一个新的正统,一个政治家应该告诉一个民族在历史上出现。奥巴马在2008年的胜利被看做是讲故事的胜利在政治和贡献高估的力量:它已经成为媒体顾问手中的那种一厢情愿的,甚至拉丁文这加剧了诋毁公众言论的信誉。这就是为什么我更喜欢谈论“叙事表演”而不是讲故事。这个概念允许包括场景元素,网络效果,媒体中故事的互动。主权者在向一个沉默而轻信的人们讲话的时候已经过去了。现在有了Twitter,Facebook和社交网络,所有的媒体人物(政治,体育,“人” ......)都受到了无情的解构。在大型社交媒体市场中,无数的故事相互竞争,交换和争斗。这个故事是不是魔法棒通信的手中,这是斗争和连续的重新占有的问题。我们都参与了一个叙事策略。